Нове короткометражне документальне кіно “Fiddler on the Moon: Юдаїзм у космосі” від режисерів Сета Крамера, Деніела Міллера та Джеремі Ньюбергера піднімає важливе запитання: яким буде юдаїзм у суспільстві, яке подорожує в космос чи живе на інших планетах? У фільмі досліджується, як релігія матиме можливість адаптуватися до умов космічних польотів, де такі природні ознаки, як захід сонця або фази місяця, на основі яких спираються багато традицій юдаїзму, можуть стати недоступними.
Творці документалки звертаються до експертів — єврейських астронавтів, астрономів, які досліджують умови життя на Місяці та Марсі, зокрема до всесвітньо відомого астрофізика Ніла Деграсса Тайсона та трьох рабинів, які, незважаючи на відомий вислів про різницю думок, дійшли до загального висновку. Їхній висновок сповнений традицій, які живуть з давніх-давен: як зберегти віру у світі, що швидко змінюється? Як це зробили євреї тисячоліттями, відповідь очевидна: адаптуватися.
Теми фільму, як стверджують його автори, мають коріння ще з часів формування релігії. “Багато хто вважає, що релігія і наука не перетинаються,” — говорить Мілер. “Цей фільм демонструє, що вони взаємодіють, співіснуючи та розвиваючись разом.” Основною фігурою в документальному фільмі є ізраїльський астронавт Ілан Рамон, який отримав це запитання під час свого польоту STS-107 на шатлі “Колумбія”, що трагічно завершився внаслідок катастрофи при повторному вході в атмосферу 3 лютого 2003 року.
Перед польотом Рамон звернувся до Рабина Цві Коникова з Хабаду, розташованого неподалік від Космічного центру Кеннеді у Флориді. “Він попросив мене про послугу, — розповідає Коников у фільмі. — ‘Як мені дотримуватися шабату в космосі?'”
Єврейські свята починаються і закінчуються за заходом сонця, а також дотримуються місячного календаря, що на Землі є простим, але на орбіті, де за день можна пережити до 16 заходів сонця, ускладнює дотримання звичаїв.
Тайсон зазначає: “Усе наше сприйняття часу грунтується на астрономічних спостереженнях, орієнтованих на Землю. Не варто дивуватися труднощам у дотриманні релігійних звичаїв в умовах, відмінних від Землі.” Фільм нагадує про подібні випадки в історії, наприклад, про рішення рабинів під час Другої світової війни, коли єврейські солдати на північному полюсі шукали способи дотримуватися шабату в умовах, коли сонце рідко сідає. Тоді було вирішено орієнтуватися на час найближчого населеного міста — Анкориджа, Аляска. Для Рамона рабин Кубин порадив керуватися годинником на контрольному пункті в Х’юстоні.
Ставлення до практик юдаїзму в космосі актуальне вже багато десятиліть. “Спочатку це здавалося нам смішною ідеєю — євреї в космосі,” — зізнається Мілер. “Але потім, коли ми почали досліджувати, зрозуміли, що талмудичні вчені, академіки, рабини — давно обговорюють цю ідею … Це питання стало актуальним з моменту висадки на Місяць у 1969 році.”
Зараз, через понад 50 років з моменту висадки людини на Місяць, нові ініціативи щодо повернення на нашу найближчу космічну сусідку викликають питання, як і чи можливо дотримуватись юдейського місячного календаря на Марсі, де супутники — лише крихітні точки в небі, а доба там триваліша на 40 хвилин, ніж на Землі.
“Це так близько до Землі, але все ж дещо відмінно, і зрештою, це призведе до розбіжності з єврейською громадою на Землі,” — зазначає “космічний” рабин Джош Брейндель у фільмі.
Проте питання релігійної практики в космосі видаються далеко не такими абстрактними. З моменту, коли Рамон відзначив шабат у космосі, до знаної фотографії єврейської астронавтки Джессіки Мір у святкових шкарпетках на Міжнародній космічній станції, потреба в рішеннях для цього питання виникає дедалі раніше.
Протягом місії, під час якої Мір зробила знамените фото, вона також проводила першу в історії космічну прогулянку в жіночому складі. Разом з колегою Христіною Кох, яка запланована на місію навколо Місяця у лютому 2026 року, NASA готує нову місію на Місяць у 2028 році, яка призведе до висадки людей на його поверхню, що також передбачає створення постійного людського поселення там.
Фільм “Fiddler on the Moon” стверджує, що єврейська релігія готова до майбутнього космічних подорожей та що такі переходи можуть бути не настільки діаметрально відмінні від минулих великих міграцій євреїв. “Євреї мають хист до адаптації під найгіршими умовами,” — каже рабин Бен-Ціон Шпіц, автор “Марсійського юдейського календаря”, у документальному фільмі. Це дивлячись на те, що єврейська історія насичена труднощами, включаючи переслідування та вигнання.
Мір ділиться історією своєї родини, ведучи до Ізраїлю під час антисемітизму в Іраку. “Мій батько народився в Багдаді в 1925 році, коли почалися переслідування,” — пояснює вона. “Всі втекли до Ізраїлю, там мій батько й виріс.”
Фільм завершується запитаннями про те, чи перенесуть єврейські традиції в космічну еру та чи зможе людство еволюціонувати разом із нашими досягненнями у космосі. “Коли ми почнемо колонізувати інші планети, бути може, єврейський досвід зміниться. Сподіваюсь, що ми зможемо еволюціонувати поза історією переслідувань,” — ділиться Мір.
Світова прем’єра “Fiddler on the Moon” відбулася на Boca International Jewish Film Festival у Флориді, де фільм отримав численні нагороди та номінації. “Ми помітили, що людей справді захоплює цей фільм,” — підкреслює Мілер. “Цей інтерес охоплює не лише єврейську аудиторію, а й відвідувачів наукових, релігійних і загальнонародних фестивалів.”
Фільм в даний момент проводить тур по США з показами запланованими до квітня 2026 року.